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                串門(mén)少了 靠啥加深感情?

                2016-10-27 10:30:22 來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào) 點(diǎn)擊:
                我們更應(yīng)該關(guān)注的是,串門(mén)少了以后,用什么來(lái)代替?串門(mén)雖然有些缺陷,但仍不失為一種健康的,充滿人情味的人際交往方式。

                近日,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng),對(duì)2002人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,82.1%的受訪者感覺(jué)近年來(lái)互相串門(mén)的越來(lái)越少了,46.5%的受訪者更愿意去飯店招待來(lái)訪客人。工作生活壓力大、網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)發(fā)展、變得宅了被認(rèn)為是“不愛(ài)串門(mén)”的主因。71.1%的受訪者認(rèn)為這會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系越來(lái)越淡。

                串門(mén),本質(zhì)是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,人們的時(shí)間相對(duì)自由,但活動(dòng)范圍狹窄,娛樂(lè)、交際手段單一,再加上普遍貧窮,承擔(dān)不起其他交際方式的成本,于是串門(mén)就成為人們的不二選擇。不過(guò)早年間,城市仍然流行串門(mén),這是因?yàn)殡m然生產(chǎn)方式變了,但絕大部分人依然是單位人,活動(dòng)范圍狹窄,娛樂(lè)和交際手段單一、收入偏低的特點(diǎn)都沒(méi)有變。

                而這次調(diào)查是把關(guān)注的目光聚焦在農(nóng)村,農(nóng)村也出現(xiàn)了“不愛(ài)串門(mén)”的現(xiàn)象。相信在很多人的記憶中,串門(mén)是農(nóng)村生活不可或缺的內(nèi)容,去鄰居家,基本上跟到自己家一樣隨便?,F(xiàn)在居然也在變成記憶的進(jìn)程中,不免讓人有些感嘆。這表明,農(nóng)村也已經(jīng)不是原來(lái)的那個(gè)農(nóng)村了。現(xiàn)在的農(nóng)村,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人已經(jīng)越來(lái)越少,有的人做生意,有的人也過(guò)著類(lèi)似上班族的生活,這必定會(huì)引起他們生活方式的巨大變化。而就生活方式本身而言,也已經(jīng)“城市化”了,出現(xiàn)了種種串門(mén)的替代品,最早是電視機(jī),現(xiàn)在則是手機(jī)、廣場(chǎng)舞之類(lèi)的,串門(mén)于是被逐漸遺忘了。

                這不免會(huì)引起很多人的感傷,人是念舊的生物,更何況,串門(mén)與很多美好的個(gè)人記憶聯(lián)系在一起。但也必須指出,人們的記憶往往有過(guò)濾功能,往往會(huì)把不好的東西從記憶中過(guò)濾掉,只留下美好的。實(shí)際上細(xì)數(shù)起來(lái),由于串門(mén)引發(fā)的家長(zhǎng)里短、鄰里糾紛也為數(shù)不少。時(shí)代變了,串門(mén)這一習(xí)俗只能越來(lái)越少,很難被保留下來(lái),感傷也無(wú)濟(jì)于事,所以感傷完畢,該干啥就干啥去吧。

                關(guān)于這一現(xiàn)象,我們更應(yīng)該關(guān)注的是,串門(mén)少了以后,用什么來(lái)代替?串門(mén)雖然有些缺陷,但仍不失為一種健康的,充滿人情味的人際交往方式。串門(mén)這種形式在當(dāng)今社會(huì)很難再持續(xù)下去了,但是其中蘊(yùn)含的精髓能不能傳承下去呢?現(xiàn)在確實(shí)有很多健康、溫馨的事情來(lái)代替串門(mén)。但令人擔(dān)心的是,當(dāng)代的生活方式,也很容易令人變得孤僻,不利于身心健康。對(duì)于這樣的人群,懷念懷念串門(mén),并用其他的方式弘揚(yáng)“串門(mén)精神”,倒是非常有必要的。(周云)

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