犯了錯(cuò)的陳志成敢于在輿論的風(fēng)口浪尖站出來直承其過并用行動(dòng)改正，應(yīng)該說還是有擔(dān)當(dāng)?shù)?。但遺憾的是，紅色的漆墨終究無法完全洗掉，他的“一時(shí)之快”給怪石山留下了永久性的傷疤。顯眼突兀的紅色涂鴉，把文明出游這一老生常談的話題再次曝光在公眾面前。八達(dá)嶺長(zhǎng)城墻磚上的“墨寶”，故宮水缸外壁“秀恩愛”的印記，頤和園銅牛一身的“刺青”，無不凸顯著倡導(dǎo)文明出游的現(xiàn)實(shí)迫切；輿論對(duì)“到此一游”現(xiàn)象的大規(guī)模批評(píng)和反思，也反映出對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)的一種期待。

景觀涂刻亂象屢禁難絕，有宣傳不夠、懲戒不足的因素，但歸根結(jié)底還是人們對(duì)大自然的饋贈(zèng)“愛”得太“私”，敬畏得太少。中華民族有著五千年文明史，滄桑的古跡浩若繁星，歷史的遺存比比皆是，旖旎的山水、奇妙的景觀，游客置身其中愛由心生，想以一種形式加以紀(jì)念，并不難理解。但文明的紀(jì)念方式有很多種，比如：留影為念，購(gòu)買紀(jì)念品，在景區(qū)留言簿上寫下祝福的話語，或是在山水景致中多停留十分鐘，好好去感受其韻味與壯美。“雁過留聲，人過留名”是每個(gè)人心中都有的愿景，可如果單純?yōu)?ldquo;刷存在感”而不擇手段、揮刀灑墨，恐怕留下的只能是為人所不齒的罵名。

設(shè)立“黑名單”通報(bào)警示也好，建立法律規(guī)定硬性追責(zé)也罷，改掉“留名”陋習(xí)，從根本上還是要靠社會(huì)公德意識(shí)的養(yǎng)成。就拿亂刻亂畫來說，誰都知道不好，批判起來也都無比憤慨，可真到了自己身上，往往就又管不住手了。因此，要阻止“出游陋習(xí)”接二連三地出現(xiàn)，首先就要求每一個(gè)公民樹立起敬畏文明、敬畏自然之心，將文物意識(shí)、法律意識(shí)真正內(nèi)化于心、外化于行，在奇物美景前自律自約，什么也不帶走，什么都別留下。

目前，全國(guó)各地的景區(qū)內(nèi)還有許多大大小小的“疤痕”無人“認(rèn)領(lǐng)”。我們急需看到公德意識(shí)和國(guó)民素質(zhì)的極大提升來徹底清洗不文明的積習(xí)，還景點(diǎn)、景物以原本的模樣。（樊暢）