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                傳統(tǒng)文化呼喚“現(xiàn)代相遇”

                2016-04-13 10:08:47 來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào) 點(diǎn)擊:
                既有大國(guó)工匠沉心傳遞我們民族的文化符號(hào),也有優(yōu)秀導(dǎo)演用心建構(gòu)當(dāng)今時(shí)代的文化方舟,文化的長(zhǎng)河才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)  

                “燃”——一個(gè)“90后”表達(dá)熱血沸騰的字,卻用來(lái)形容一個(gè)“呼吸都不敢太大聲”的地方,這樣戲劇性的對(duì)比,足夠讓人點(diǎn)開(kāi)這部叫做《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片,看看歷史、傳統(tǒng)和文化,如何一腳踏進(jìn)了年輕人的心靈。

                繪有800多個(gè)人物的《清明上河圖》、金絲刺繡滿滿的萬(wàn)壽屏風(fēng)、面容肅穆安詳?shù)哪镜衿兴_像……精美絕倫的文物,經(jīng)歷歲月風(fēng)塵而破舊殘損,卻在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩?!段以诠蕦m修文物》講述的,是故宮文物修復(fù)工作者的“日常”。這部3集紀(jì)錄片在聚集了大批年輕人的彈幕視頻網(wǎng)站,收獲超過(guò)百萬(wàn)次點(diǎn)擊,躋身熱門搜索。而片中的故宮工匠,則成了新生代的“男神”“女神”。

                在愛(ài)好動(dòng)漫的年輕人眼里,“設(shè)定”是個(gè)關(guān)鍵。也就是說(shuō),能創(chuàng)造一個(gè)有自己的規(guī)則和趣味的“世界”,一部作品才算成功。從這個(gè)角度看,《我在故宮修文物》正有著自己的“世界觀”。擦掉黃花梨箱柜銅組件上的銹,顯出黃澄澄的光;一個(gè)個(gè)齒輪的調(diào)適,大座鐘上的野鴨終于能扇動(dòng)翅膀;顏色已經(jīng)黯淡了的瑟,一層一層刷上新漆后華彩煥然……用目光穿透時(shí)間,用指尖對(duì)話歷史,文物修復(fù)的世界充滿了生機(jī)與活力,也充滿了專注與從容。這或許就是“燃”,純粹地、執(zhí)著地、充滿敬畏地做一件事。

                正如一位紀(jì)錄片導(dǎo)演所說(shuō),“好內(nèi)容和新人類之間并不存在隔閡”。而關(guān)鍵之處在于,需要與文物修復(fù)一樣保持“匠心”,才能制造更多“文化的相遇”。“空口袋立不起來(lái)”,一些熱衷大投資、大場(chǎng)面的文化產(chǎn)品,即便全是高清航拍、數(shù)字特效,也難掩內(nèi)里的空虛和蒼白。好的文化產(chǎn)品,總能找到有共鳴的視角、發(fā)掘有故事的人物、展現(xiàn)有深度的思考,這樣才能讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代表達(dá)“美美與共”,以“工匠精神”收獲更多人的熱愛(ài)和尊重。不要低估年輕人的鑒賞力,如果你認(rèn)為他們“接收不到”,可能只是因?yàn)槟悴粔蚝谩?/p>

                很多時(shí)候,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),還是汲汲于各種符號(hào):卷軸、瓷器、昆曲、武術(shù)……要知道,失去了時(shí)代的連接、缺少了情感的溝通,這些不過(guò)是一堆零散的符號(hào)、呆板的素材,正如掛滿了折扇、臉譜和中國(guó)結(jié),也不過(guò)是仿古街的紀(jì)念品攤位。如果歷史只剩下戲說(shuō),止步于胡編亂造的穿越?。蝗绻麄鹘y(tǒng)只剩下皮毛,演變成空洞乏味的實(shí)景秀,失去的將不僅僅是市場(chǎng),更是讓文化持續(xù)生長(zhǎng)的內(nèi)在力量。新一代的年輕人成長(zhǎng)起來(lái),向他們傳遞中國(guó)傳統(tǒng)的器物之美、精神之美、價(jià)值之美,才能與來(lái)勢(shì)洶洶的“日風(fēng)”“韓流”“美劇”對(duì)抗。

                精美的大座鐘,即便是上百年前制造的,在匠人的精心呵護(hù)下,仍然可以運(yùn)轉(zhuǎn)如常。我們的文化傳統(tǒng),同樣需要更多人參與進(jìn)來(lái),去發(fā)現(xiàn)、去呵護(hù)、去激活,才能不斷煥發(fā)生機(jī)與活力。當(dāng)此之時(shí),傳統(tǒng)越來(lái)越受到重視。但一些人打著“傳統(tǒng)”的旗號(hào),或是為了上項(xiàng)目圈錢,或是為了吸眼球博名,造出一些莫名其妙、徒具形式的文化垃圾,反而讓傳統(tǒng)“污名化”。“為往圣繼絕學(xué)”,終究是要落實(shí)到實(shí)踐之中去。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)。”如何讓傳統(tǒng)文化活起來(lái)?最重要的,是要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展的能力。文化的長(zhǎng)河里,既需要大國(guó)工匠沉心傳遞我們民族的文化符號(hào),也需要優(yōu)秀導(dǎo)演用心建構(gòu)當(dāng)今時(shí)代的文化方舟,才能讓文明古國(guó)的河流綿延不絕、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

                當(dāng)修復(fù)無(wú)痕的文物被送去展出,網(wǎng)友的彈幕紛紛感嘆,“看到這里居然淚目”“表白修文物的男神女神”“致敬中華文化”。這些情難自禁的年輕人們,或許不會(huì)真的投身文保事業(yè),但對(duì)于傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)和價(jià)值追求,肯定會(huì)有更多理解和認(rèn)同。一部紀(jì)錄片,能達(dá)到這樣的效果,可謂殊為不易;而更多的文化產(chǎn)品,如若能有同樣的效果,那就善莫大焉。

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