行者遠(yuǎn)行各有所求，物資交流源遠(yuǎn)流長。公元前964年，周穆王通過青海絲路西游，與西王母相會于瑤池。西漢時張騫出使西域，去時途經(jīng)羌中道，在青海湖附近即被匈奴拘執(zhí)。返回時，“欲從羌中歸，復(fù)為匈奴所得”。東晉時期，僧人法顯通過西平張掖道西去天竺求經(jīng)。南朝僧人曇無竭，北魏宋云、惠生等也通過青海絲路前往天竺取經(jīng)。北周明帝武成元年（公元559年），犍陀羅人這那崛多也通過此路去了長安。隋朝時煬帝西巡，經(jīng)西平張掖道返回長安。兩漢時期青海絲路初步繁榮，西域的苜蓿、胡麻等植物，波斯地毯等絲、毛織品以及一些玻璃制品、金銀器皿等通過青海絲路輸入中原地區(qū)，中原地區(qū)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、紙張等物品也源源不斷地輸送到西域。魏晉南北朝時期，河西走廊交通梗阻，吐谷渾統(tǒng)轄下的青海絲路便擔(dān)當(dāng)起交通西域的重任，當(dāng)時“使臣往返于途，高僧跋涉其境，商賈販運于道”，呈現(xiàn)出一片繁忙的景象。

古城遺址韻味悠長，千年古寺錦上添花。古城遺址有始建于漢昭帝始元六年（公元前81年）的民和允吾古城（金城郡治），樂都大小古城（大古城為南涼都城，小古城為唃廝啰所建），西寧青唐古城（唃廝啰都城），多巴臨羌城（今多巴鎮(zhèn)），湟源綏戎城（今北古城）以及海晏三角城等；有那歷史可追溯到漢代的檐牙高啄、古色古香的北山寺、扎藏寺，修建于明朝的氣象莊嚴(yán)、聞名于世的瞿曇寺、南山寺，修建于清朝的樹木蔥郁、別具一格的東科爾寺等，特別是這里有始建于西秦的我國著名的第五大石窟炳靈寺，它是絲路上著名的旅游文化景點，也是佛教東傳過程中絲路黃河段的重要歷史遺跡。從它下游的劉家峽水庫大壩乘船，經(jīng)過波光瀲滟的水面，西行入民和官亭積石峽口，這里山清水秀，碧波萬頃，恍若桂林山水撲面而來，奇峰聳天，怪巖突兀，峰回水轉(zhuǎn)，形似三峽。美麗的景物為炳靈寺增添了無窮的旖旎風(fēng)光。

沿途古城文化積淀豐厚，過往村鎮(zhèn)風(fēng)采卓越。古鄯，為漢代金城郡轄地。兩晉南北朝到隋唐時期，隸屬隴右道鄯州。元時為西寧州轄地。明洪武十九年（公元1386年）設(shè)驛站，后清又設(shè)巴暖三川營，駐兵鎮(zhèn)守。民國19年（公元1930年）民和縣治駐于此。改革開放后，政府興建一座仿古城樓，手書“古鄯驛”三個大字于其上；樂都，漢武帝元鼎六年（公元前111年），歸入漢朝版圖。南北朝時南涼主立國，在此定都。北魏孝昌二年（公元526年），改樂都郡為鄯州。唐開元二年（公元714年），置隴右節(jié)度使于鄯州，成為西北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)中心。宋時稱邈川、湟州、樂州。元時，樂都屬西寧州。明代為碾北衛(wèi)，清為碾伯縣。民國十八年（公元1929年）青海建省，改為樂都縣，新中國成立后仍稱樂都縣，現(xiàn)改為樂都區(qū)；西寧，早在漢武帝時，修筑軍事?lián)c西平亭。曹魏修筑西平郡城，南涼建都，唐朝設(shè)立鄯城縣、河源軍。宋代，唃廝啰族崛起，筑青唐城，顯耀一時，成為東西方貿(mào)易的中心。元朝設(shè)西寧州，明置西寧衛(wèi)，清設(shè)西寧府、縣等。附近東有小峽武定關(guān)、德安關(guān)，為軍事關(guān)隘，是左宗棠進(jìn)據(jù)河湟時所筑。西有高九丈八尺的九層虎臺，相傳為南涼禿發(fā)傉檀所筑的將臺；過西寧，西到多巴，今日的這個小鎮(zhèn)，曾經(jīng)是漢代護(hù)羌校尉府駐地的臨羌城。宋代稱臨谷城，是古代物資集散的又一中心。

古道沿途村莊相望，多號營莊，歷代常駐重兵，泥隆臺附近，燧臺邊墻的遺跡尚能尋覓。水峽林間為一風(fēng)景區(qū)，夏秋假日，游侶云集。出峽門進(jìn)入環(huán)海草原，夏季綠茵如錦，百鳥飛鳴；秋天草肥馬健，牧歌四起，是著名的水草肥美牧場。

草原古道風(fēng)物神奇，大漠深處生機(jī)勃發(fā)。青海湖煙波浩渺，水天一色，北環(huán)雪山，云幻萬千；流入青海湖的布哈河畔鐵卜加草原上，有吐谷渾王城遺址，是青海道上的中繼站，古代大批商隊歡集于此，暢談沿途風(fēng)物，消除跋涉勞頓，進(jìn)行雙方稱心的交易后，再登征途。沿絲路西行，進(jìn)入柴達(dá)木盆地的東部邊緣天峻縣。北涼沮渠遜曾由此進(jìn)軍仙海、鹽池，朝拜西王母寺。傳說今天峻至西里溝間的二郎洞，就是《漢書》上記載的西王母石室，也就是西王母寺。古道進(jìn)入都蘭寺，沿青新公路和青藏鐵路西上，曾是六世紀(jì)初僧人宋云通西域走過的路途，當(dāng)時宋云記述柴達(dá)木盆地風(fēng)光是：“飛沙走礫，滿目皆滿”。

而今乘坐火車、汽車，憑窗遠(yuǎn)眺戈壁灘上綠洲相望，麥浪萬頃，已是糧食高豐產(chǎn)區(qū)。德令哈等新型市鎮(zhèn)相繼拔地而起，荒涼寂寞的盆地，已舊貌換新顏；盆地西部南北干線公路和陽關(guān)至鄯善的絲路相平行，同屬砂磧地帶。東晉高僧法顯《修國記》描繪是“上無飛鳥，下無走獸，遍目極望，欲求渡處，路中無居民，涉行艱難，所經(jīng)之苦，則莫知所擬。”而今日平坦寬闊的柏油公路，蜿蜒起伏，暢通無阻。沿途養(yǎng)路工房，地質(zhì)鉆塔，隨處可見，油砂山附近，正在熱氣騰騰地進(jìn)行著開發(fā)工作，石油工業(yè)將大展宏圖。

青海絲路是中西友好交往的政治通道，張騫出使西域以及歷代對西域的經(jīng)營，起到了溝通中西、對外開放、相互交流、共同進(jìn)步的作用。并且通過青海絲路，向西方傳輸了中國的政治制度、政治經(jīng)驗和政治思想，有力地推動了西域各地封建化的歷史進(jìn)程。青海絲路還是經(jīng)濟(jì)文化交往的通道。古代中國，特別是漢唐盛世，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物產(chǎn)豐富，吸引著西域和歐亞各國的商人，他們跋山涉水，來中國進(jìn)行貿(mào)易。通過中西文化的頻繁交往，絲路成了東西文化交匯的集中地帶之一。通過這條路線，中國的歷法、醫(yī)藥、造紙、印刷、火藥等優(yōu)秀文化傳到了西域，而西域國家的雜技百戲、樂曲歌舞、各種宗教也傳到了中國，經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

青海絲路，曾為東西方政治、文化、經(jīng)濟(jì)交流作出過歷史貢獻(xiàn)，今天它更將為實現(xiàn)祖國偉大復(fù)興的中國夢煥發(fā)出青春的光彩。