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                卓扎灘:成為鄉(xiāng)村旅游“新秀”

                2020-09-08 10:33:03 來源:海東日報社 點擊:

                □時報記者 祁國忠

                要問海東鄉(xiāng)村旅游最值得一去的地方,卓扎灘肯定是其中之一。

                卓扎灘村隸屬海東市互助土族自治縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn),是一個以漢族、土族、藏族為主,多民族聚集的村子。長度為73公里的互助境內(nèi)最長的河流塘川河從它身邊靜靜流淌,為村子提供著源源不斷的活力;遠(yuǎn)處巍峨壯麗的龍王山猶如一名衛(wèi)士,不僅守護(hù)著生活在這里的人們,還見證著這片土地的滄桑巨變;傳承百年的宮燈,則為村子注入了更多的文化內(nèi)涵。

                昔日砂場變身景觀湖

                從威遠(yuǎn)鎮(zhèn)出發(fā)沿威(遠(yuǎn))北(山)公路向北行駛四公里,便到了卓扎灘村。走進(jìn)卓扎灘村,新農(nóng)村民居錯落有致,墻面整潔、道路干凈、房前屋后一片蔥郁。整個村落如同一幅活動著的田園村居圖,在眼前緩緩鋪開。

                卓扎灘村由馬蓮灘、拉日灘、卓扎灘三自然村組成。在青海,馬蘭花又被稱作馬蓮花,據(jù)說這里因盛開著大片的馬蘭花而得名。拉日,在村中有兩種解釋,一種說法是種蘿卜的地方,也可以理解為菜園子;另一種說法為小帳篷。卓扎,也有三種解釋,一種說法是覺察藏族部落的稱呼,卓扎即覺察的轉(zhuǎn)音;另一種說法是像桌面一樣平的地方;還有一種說法是沼澤灘地。

                正如“卓扎”的地名解釋一樣,一馬平川是卓扎灘村最明顯的地理特征。走在干凈的鄉(xiāng)間巷道上,一邊與村民交談,一邊欣賞著美麗的村子,不知不覺便來到了卓扎灘景區(qū)。景區(qū)坐落于村子?xùn)|部塘川河畔,不遠(yuǎn)處的蓮心湖里,一片“接天蓮葉無窮碧”的景象,令人賞心悅目。采訪當(dāng)天雖不是節(jié)假日,但這里依然游人如織。

                站在這片草木蔥蘢的湖邊,你怎么也想不到,曾經(jīng)這里是一個采砂場,河灘林邊草地受到嚴(yán)重破壞。近年來,在各級黨委和政府的支持下,昔日的砂場如今成了游客青睞的網(wǎng)紅觀景平臺。

                沿著村道一路走來,硬化路通向了村民的家門口,家家戶戶磚墻上統(tǒng)一的顏色和花式裝扮讓村子看起來格外亮麗,一盞盞紅燈籠將游人帶往景區(qū)深處。在景區(qū),蓮心湖、網(wǎng)紅閃橋、噴泉、游樂場、燒烤園等游樂設(shè)施一應(yīng)俱全。

                據(jù)卓扎灘村黨支部書記顏章東介紹,卓扎灘景區(qū)村道鋪油、文化廣場、呦呦農(nóng)莊、連心湖、垂釣池、游步道、觀景臺等主要項目的主體部分已經(jīng)完成。村道綠化、墻面粉飾已經(jīng)完成,新植苗木6000棵,新增綠化面積1.5萬平方米,墻體粉飾4萬平方米。

                從2018年4月正式開建算起,年僅“兩歲半”的卓扎灘景區(qū)比起海東其他幾個較為成熟的鄉(xiāng)村旅游村,“起步”算是較晚的,但為何被游人所喜愛呢?據(jù)了解,一方面是因為卓扎灘村交通便捷,可以實現(xiàn)“快旅慢游”;另一方面則是這里的配套設(shè)施趨于完善,可以滿足吃、喝、玩、樂等多方面的旅游需求。

                傳統(tǒng)文化增加村莊內(nèi)涵

                別以為卓扎灘只能在夏秋時節(jié)游玩,冬季的卓扎灘村也值得一去。各種雪上項目在這里應(yīng)有盡有,讓游人在感受冬季卓扎灘“高冷”的同時,也能體驗冰雪運動的愜意。除了冰雪運動之外,在這里,游人還可以欣賞到富有地域特色的手工工藝品——宮燈。宮燈的融入,不僅裝點了冬季卓扎灘的冰雪世界,更融入了深厚的人文內(nèi)涵。

                宮燈,又稱宮廷花燈,以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名于世。制作時工藝復(fù)雜,一般先以細(xì)木為骨架,做成八角、六角或四角形,然后在骨架之間鑲以絹紗和玻璃,并外繪各種圖案,一般形制較大,懸掛在廳堂梁上。由于長期為宮廷所用,除去照明外,還要配上精細(xì)復(fù)雜的裝飾,以顯示宮廷的富貴和奢華。

                關(guān)于宮燈的歷史,還有一段傳說。相傳,東漢光武帝劉秀統(tǒng)一天下建都洛陽后,為了慶賀這一功業(yè),在宮廷里張燈結(jié)彩、大擺宴席,盞盞宮燈,各呈艷姿。“宮燈”之名,由此而生。隋煬帝大業(yè)元年正月十五,也曾在洛陽陳設(shè)百戲,遍布宮燈,飲宴暢游,全城張燈結(jié)彩、半月不息。隋唐之后,每逢元宵節(jié),家家宮燈高掛,處處明燈璀璨、人人提燈漫游,盞盞爭奇斗艷。這種風(fēng)俗,傳至全國,波及海外。宮燈制作技術(shù)也由宮廷傳入民間。

                在以前,卓扎灘村每年都有耍社火的習(xí)俗,作為社火中重要元素之一的宮燈也就在這里保持了下來。隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,制作宮燈這一習(xí)俗在卓扎灘村這個古老的村落中面臨失傳的困境。

                隨著卓扎灘村向生態(tài)旅游的轉(zhuǎn)型,2018年1月,在卓扎灘村首屆宮燈民俗文化藝術(shù)節(jié)上,卓扎灘宮燈開始“復(fù)活”。與其他地方展示的宮燈所不同的是,卓扎灘宮燈全部為本村村民手工制作而成,具有鮮明的地域特色和文化特色。雖然以前被“冷落”,但現(xiàn)在村民們制作宮燈一點也不馬虎,在村子老藝人的指導(dǎo)下,一個個色彩繽紛、形狀各異的宮燈將村莊裝點的絢爛多姿,吸引了大量游客前來,賞燈游玩。

                “三屆宮燈民俗文化藝術(shù)節(jié)的開展,不僅為村子帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)效益,同時也涌現(xiàn)了一批年輕的宮燈制作者,這對今后村子的發(fā)展至關(guān)重要。”顏章東說,除此之外,他們還在積極打造卓扎灘青稞酒和卓扎灘菜籽油產(chǎn)品,通過這些產(chǎn)品讓游人加深對卓扎灘村的印象。

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