青海是多民族聚居地，尤其是青海世居民族中的藏族、蒙古族，都以擅長射箭聞名。民族射箭在青海有著悠久的歷史，青海由此也被譽為“民族射箭之鄉(xiāng)”。

多年來，我省大力挖掘、傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化，其中民族體育運動項目是一個重點，比如海東市樂都區(qū)“南山射箭”，就被列入了國家級非遺項目。

在第七屆青海省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上，民族射箭也是參賽人員最多的項目。

如何將民族射箭這一體育項目做大做強，讓青海“民族射箭之鄉(xiāng)”的這塊金字招牌更加響亮？記者為此采訪了民族運動會民族射箭總裁判長哇有珍。

“我們的祖先早在五萬年前就發(fā)明了弓箭，但最初的射箭不是一種體育比賽項目，而是一種打獵工具。”哇有珍向記者介紹，因當時生產(chǎn)力落后，或者說根本就談不上生產(chǎn)力，最初的弓只是樹枝和植物纖維搓成的繩子的結(jié)合體，箭頭是削尖的樹枝或綁上鋒利的石塊而成。

由此可見，當時弓箭也只是狩獵的輔助工具。哇有珍說，銅器時代之后，隨著金屬鍛造技術(shù)的廣泛應(yīng)用，弓箭成為一種戰(zhàn)場上最厲害的冷兵器。為了鍛煉射箭殺敵的本領(lǐng)，士兵們要進行各種射箭訓(xùn)練，為了激勵將士們的訓(xùn)練熱情，各種比賽式的訓(xùn)練應(yīng)運而生，最終在民間演變成一種體育比賽活動。

青海具有多民族的特征，和其他地區(qū)相比，青海民族射箭不同于西藏、內(nèi)蒙古等民族自治區(qū)，那些地方的射箭愛好者以藏族、蒙古族為主。

哇有珍表示，青海有五大世居民族，射箭是青海所有民族都喜歡的民間體育運動，所以獨具特色，比如青海的民間射箭具有很深厚的文化內(nèi)涵，和宗教、民俗、服飾、餐飲等文化相結(jié)合，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。

但正是因為各民族之間風(fēng)俗、文化的差異，青海各地的射箭規(guī)則又有所不同。“不過，為了有利于青海民族射箭的發(fā)展，現(xiàn)在有著統(tǒng)一的評分標準和賽事規(guī)則。”哇有珍說。

記者之前在采訪中發(fā)現(xiàn)，青海民族射箭有著很好的群眾基礎(chǔ)，最近幾年，全省各地，尤其是全省人口第二的海東市，結(jié)合全民健身項目的實施，在很多村落都修建了射箭場，群眾在家門口就能開展射箭訓(xùn)練?？梢哉f，青海民族射箭是一個全民運動項目，如何將這個項目和全民健身進行有效對接？哇有珍對此給出了答案。

“也正是因為各級政府的高度重視，青海先后舉辦了一系列的大型射箭體育賽事，并且有些賽事達到了國際級別。”哇有珍告訴記者，這其中就包括青海省國際民族射箭精英賽、尖扎縣“五彩神箭”國際民族傳統(tǒng)射箭邀請賽、海東“河湟杯”民族傳統(tǒng)射箭邀請賽、互助“天佑德杯”民族傳統(tǒng)射箭邀請賽、海東市“民族團結(jié)杯”民間射箭邀請賽等。另外，自第十四屆省運會和第六屆民族運動會把女子射箭列為比賽項目后，在我省，女子不射箭的歷史被改寫。

哇有珍介紹，據(jù)不完全統(tǒng)計，我省民族射箭的人數(shù)有20萬，常常觀看射箭比賽的農(nóng)牧民群眾達60萬人。民族射箭的“超人氣”是發(fā)展“體育+文旅”的最佳接口，今后我省應(yīng)搭建射箭文化平臺，唱好文化旅游大戲，把民間射箭作為一種很好的旅游資源進行挖掘和利用。