作為文藝評(píng)論界落實(shí)全球文明倡議、推動(dòng)文明交流互鑒、推動(dòng)中華文化走向世界的一次重要實(shí)踐，此次會(huì)議取得了豐碩的理論和實(shí)踐成果，在思想上達(dá)成了共識(shí)——

文藝對(duì)自身文明要有高度自覺(jué)，對(duì)自身文化要有高度自信。文藝是一個(gè)民族自身文明和文化的重要載體，是對(duì)文明和文化的形象表達(dá)，任何一種文藝都有它的文化屬性和文化身份。優(yōu)秀的文藝創(chuàng)造要基于對(duì)自身文明特性和文化內(nèi)涵的高度自覺(jué)和自信，對(duì)文化主體性的高度認(rèn)同和堅(jiān)守。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，綿延五千年沒(méi)有中斷，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。文藝要深刻認(rèn)識(shí)并把握中華文明的突出特性，從連續(xù)性上理解新時(shí)代中國(guó)文藝的精神根脈，從創(chuàng)新性上傳承中國(guó)文藝創(chuàng)造進(jìn)取的民族基因，從統(tǒng)一性上塑造中華民族的身份認(rèn)同，從包容性上體現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)文藝的開(kāi)放多元，從和平性上踐行新時(shí)代中國(guó)文藝的天下情懷。在充分認(rèn)識(shí)自身文明基礎(chǔ)上建立起的文化自信，才是更深層次的文化自信，才能真正熔鑄于文藝作品之中，體現(xiàn)全民族的精神氣質(zhì)與文化品格，這是我們從事文藝交流、文明互鑒的前提和基礎(chǔ)。

文藝要以開(kāi)放的姿態(tài)、包容的胸懷擁抱人類(lèi)文明。當(dāng)今世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、6000多種語(yǔ)言。不同歷史和國(guó)情，不同民族和習(xí)俗，孕育了不同文明。人類(lèi)文明多樣性是世界的基本特征，也是人類(lèi)進(jìn)步的源泉。不同文明只有和諧共生、相得益彰，才能共同為人類(lèi)發(fā)展提供精神力量。中華文明的包容性，不僅要超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等，把內(nèi)部差異極大的廣土巨族整合成多元一體的中華民族，還要對(duì)世界上其他人類(lèi)文明秉持兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。“海納百川，有容乃大”，文藝工作者要以開(kāi)放包容的姿態(tài)和胸懷擁抱人類(lèi)文明，向著人類(lèi)最先進(jìn)的方面注目，向著人類(lèi)精神世界的最深處探尋，努力破解“古今中西之爭(zhēng)”，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，從中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，并結(jié)合中國(guó)實(shí)際，運(yùn)用多種方法、形式和手段，創(chuàng)作更多展現(xiàn)中華民族特色、精神和氣派的優(yōu)秀文藝作品，推動(dòng)中國(guó)文藝事業(yè)更加繁榮發(fā)展。

文藝要致力于弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)創(chuàng)造性地提出了“一帶一路”倡議、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念和全球文明倡議，從中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)出發(fā)，倡導(dǎo)新型的人類(lèi)文明觀。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，凝聚了人類(lèi)不同文明的價(jià)值共識(shí)，超越了意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度和發(fā)展水平差異，是反映世界各國(guó)人民普遍認(rèn)同的價(jià)值理念的最大公約數(shù)，也應(yīng)成為文藝要大力弘揚(yáng)和表現(xiàn)的價(jià)值取向和精神內(nèi)核。文藝作品要將目光從民族、國(guó)家敘事擴(kuò)展到人類(lèi)敘事，不斷去凝練概括能夠表現(xiàn)全人類(lèi)共同價(jià)值的文化符號(hào)、敘事方式和表現(xiàn)形式，用文藝的方式落實(shí)全球文明倡議，推動(dòng)文明交流互鑒，豐富世界文明百花園，為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，開(kāi)創(chuàng)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的美好未來(lái)作出貢獻(xiàn)。

向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象是文藝交流、文明互鑒的重要目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就，中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐讓世界再次聚焦中國(guó)。但是，我們?cè)趪?guó)際上還存在信息流進(jìn)流出的“逆差”、中國(guó)真實(shí)形象和西方主觀印象的“反差”、軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”，部分西方媒體對(duì)中國(guó)形象仍有“有色濾鏡”，在一定程度上存在誤解、扭曲的情況。因此，傳播好中國(guó)聲音、展現(xiàn)好中國(guó)形象尤為迫切。文藝是對(duì)外傳播的首選載體，在塑造國(guó)家形象方面具有不可替代的重要作用。文藝工作者要從中國(guó)悠久的文明歷史和當(dāng)代最火熱的生活實(shí)踐中擇取最能代表中國(guó)變革和中國(guó)精神的題材，以最能打動(dòng)人心、引起共鳴的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，塑造更多為世界認(rèn)知的中華文化形象，努力展示一個(gè)生動(dòng)立體的中國(guó)，展示我們文明大國(guó)形象、東方大國(guó)形象、負(fù)責(zé)任大國(guó)形象和社會(huì)主義大國(guó)形象。文藝評(píng)論工作者要積極投身國(guó)際化的文藝評(píng)論實(shí)踐場(chǎng)域，以更具闡釋力、說(shuō)服力和包容度的“國(guó)際化批評(píng)”向世界推介中國(guó)文藝，開(kāi)展精準(zhǔn)到位的創(chuàng)作引領(lǐng)和審美評(píng)論，闡釋中華文明精髓、呈現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)魅力，為塑造可信可愛(ài)可敬的中國(guó)形象貢獻(xiàn)文藝力量。

文藝要成為文化交流、文明互鑒的使者。文明是文藝的根，文藝是文明的燈。以文化人，更能凝結(jié)心靈；以藝通心，更易溝通世界。不同文明、不同國(guó)家、不同民族民眾的世界觀、人生觀、價(jià)值觀不盡相同，但是對(duì)美的事物的感知和審美產(chǎn)生的愉悅卻是相通的。古往今來(lái)，文藝總是具有跨越民族、穿透心靈、溝通思想的作用，是不同文明之間交流互鑒的紐帶和橋梁。在中國(guó)文化“走出去”的道路上，文藝要成為先行者，通過(guò)國(guó)外民眾看得懂、聽(tīng)得進(jìn)的好故事好作品來(lái)充分展現(xiàn)中國(guó)的繁榮發(fā)展和中國(guó)人民的奮斗歷程，深化對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知和對(duì)中國(guó)文明的理解。在把外國(guó)文化“引進(jìn)來(lái)”的道路上，文藝也一直是領(lǐng)路者，通過(guò)引進(jìn)各個(gè)國(guó)家優(yōu)秀的文藝作品，來(lái)加深對(duì)世界其他文化文明的感受和思考。“東海西海，心理攸同”，文藝魅力帶來(lái)的審美共通和情感共鳴，可以消除偏見(jiàn)和隔閡，促進(jìn)彼此了解基礎(chǔ)上更深層次的文化交流、文明互鑒。文藝工作者、文藝評(píng)論工作者要擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予我們的神圣使命，在促進(jìn)文化交流和文明互鑒中，充分發(fā)揮文藝獨(dú)一無(wú)二、不可替代的重要作用。