影片中，許二瓜受何二寡婦臨終托孤，為供其女兒上大學(xué)，被迫四處流浪以拾荒為生。在馮遠(yuǎn)征看來，影片通過對人物內(nèi)心的描寫，挖掘人性深處，傳遞了中國人最樸素的情感，“就像片名《應(yīng)承》一樣，既然我答應(yīng)你了，我就要100%做到，甚至付出120%的努力。這個(gè)努力可能不盡如人意，但他還是要去做，做到他認(rèn)為的最完整最完美。”
越是底層的故事越有打動人心的力量，這也是馮遠(yuǎn)征接演《應(yīng)承》的原因之一。一個(gè)故事、一個(gè)劇本“能夠吸引他”，是他更為看重的，“這沒有一個(gè)評判標(biāo)準(zhǔn)，可以不是‘高大上’東西”，而是他內(nèi)心的一把尺子。正如《應(yīng)承》所描寫的故事能夠在他的內(nèi)心引起波瀾，“所以這樣的劇本我就可以接受，無論是大制作，還是像這樣小制作的文藝片。”
除了劇本，馮遠(yuǎn)征在接戲的時(shí)候也會考慮幕后團(tuán)隊(duì)、投資體量等因素，“投資多少跟我的片酬沒有關(guān)系，這能夠幫助我判斷這個(gè)片子的制作水準(zhǔn)。”在《應(yīng)承》籌拍階段，馮遠(yuǎn)征和影片導(dǎo)演王軍接觸后，感受到了導(dǎo)演內(nèi)心的沖動和熱情，以及他對這部作品給予的希望。
在馮遠(yuǎn)征的印象中，王軍是個(gè)“挺有文藝氣質(zhì)的人”，“不會拐彎、直來直去”，邊拍攝邊探討，二人的合作默契而愉快。談及《應(yīng)承》的拍攝經(jīng)歷，馮遠(yuǎn)征透露“每天都在探討如何把人性的部分呈現(xiàn)出來”。其中，和導(dǎo)演探討對于擺在許二瓜屋里的棺材的使用讓他記憶猶新。他回憶道：“當(dāng)時(shí)王軍導(dǎo)演不好意思跟我說棺材怎么用，我就跟他說‘睡里頭’。”在馮遠(yuǎn)征看來，棺材放在那，就要充分利用這個(gè)道具，從而更深刻地體現(xiàn)底層人的無奈。
《應(yīng)承》聚焦社會底層小人物的生活狀態(tài)，把平凡人的喜怒哀樂融入劇情中，對人性內(nèi)在深處展開探討，展現(xiàn)誠信之美的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了對這一群體的人文關(guān)懷。馮遠(yuǎn)征認(rèn)為，包括《應(yīng)承》在內(nèi)的很多文藝的小眾的作品，盡管不可能成為主流，也不一定有多大的市場價(jià)值，但這些影片的存在代表了我們對文藝電影的態(tài)度，“這一類電影必須存在，它是電影人實(shí)現(xiàn)夢的地方。”
正如《應(yīng)承》里的許二瓜，多年來，馮遠(yuǎn)征憑借扎實(shí)的演技將一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的角色詮釋得深入人心。當(dāng)下，年輕演員不斷涌現(xiàn)，尤其是帶有流量的演員成為市場的選擇對象，對此現(xiàn)象，馮遠(yuǎn)征表示，“流量”是市場的需求，但這不足以支撐中國文藝的發(fā)展。“中國文藝的發(fā)展不光是靠我們的優(yōu)秀作品，更多的是我們要培養(yǎng)文藝精英。我們需要一批有實(shí)力的演員，無論是表演演員還是歌唱演員，文藝界需要這些有實(shí)力的人來擔(dān)當(dāng)。”（文/蘇姍）
