可惡的配角當然招恨。觀眾被家有仙妻還要外出偷腥的“軟飯男”崔英俊氣死，為不僅重男輕女更貪得無厭的“惡母親”潘貴雨生氣，更是對那位總覺得全世界都虧欠自己的譚錚錚充滿了厭惡?？蓜〖鹘寝k的事兒也不總讓人滿意。衛(wèi)哲和江達琳一路見招拆招，惹得一眾公關(guān)界人士跳出來說“看了《完美關(guān)系》，我媽對我的工作誤解更大了”。房似錦被寧馨跳單之后，一大波彈幕都在怒其不爭：“之前那個果決的房店長去哪兒了！”至于自我感覺良好的盛夏對徐天頤指氣使，評論里更是一片指責，“你根本沒想過了解對方，只在乎自己”……
總結(jié)這些爭論，大抵可歸為觀眾對“描摹現(xiàn)實真不真”或“呈現(xiàn)三觀正不正”的在意。對“真”與“正”的拿捏，恰是當下國產(chǎn)劇在現(xiàn)實題材創(chuàng)作中的兩大關(guān)鍵。
真實感不等于“照鏡子”，但必須是對生活的提純、有細節(jié)的沉淀
現(xiàn)實題材難做，業(yè)界公認。因為每位觀眾都是生活中人，每個打開彈幕的網(wǎng)友都可憑自身閱歷對劇情評頭論足。電視劇不是“照鏡子”，不必嚴絲合縫地按照生活邊角來行進。那么真實感的分寸界限在哪兒？《我在北京等你》和《完美關(guān)系》分別給出了兩種范式。
作為青春勵志劇，《我在北京等你》關(guān)涉了不少現(xiàn)實中年輕人面臨的抉擇：利益還是原則？捷徑還是奮斗？與當下妥協(xié)抑或追尋難以企及的遠方？劇中臺詞，如“很多人年輕的時候都覺得自己可以改變世界，可后來才發(fā)現(xiàn)，自己不光改變不了世界，反而好好活著，已用盡全力”，也擊中了不少歲月中人。可電視劇不止于故事梗概，男女主角徐天與盛夏實現(xiàn)各自夢想的旅途，需要經(jīng)得起現(xiàn)實審視的沿途風景。但在劇中，一個生長在紐約布魯克林區(qū)的草根青年，總能在法庭上輕而易舉戰(zhàn)勝對手；一個渴望擁有自己設(shè)計師品牌的女孩，多數(shù)時候矯情于金錢與情感孰輕孰重。他們?nèi)绾纬晒Φ?，劇中最實在的呈現(xiàn)，是兩人兒時都有執(zhí)著的信念。觀眾可以不計較生活里是否真有此事、確有此人，但若拿不出與觀眾勢均力敵的真情實感，被挑刺、被揶揄、被批評，在所難免。
《完美關(guān)系》遇到了一半贊美一半差評。認可劇中有著時代觀照的，是基于一宗宗危機公關(guān)案例的展示。明星出軌，可夫妻二人商業(yè)價值捆綁，這婚離得了嗎？游戲公司的程序員倒在了休假期，過勞死的“鍋”該不該公司背？女性員工遭到辦公室性騷擾，還牽扯上兩大投資公司的爭斗，受害者要不要收了賠償息事寧人？而小商戶們因刷單被電商平臺起訴，背后的故事也不簡單：同樣是虛構(gòu)營業(yè)額的做法，在平臺野蠻生長期是被私下鼓勵的，可當平臺發(fā)展到一定規(guī)模，低價值高風險的刷單行為就成了打擊對象。
有了這些黏稠的生活的提純，該劇就有了一半的現(xiàn)實主義基因。遺憾的是，作為一部行業(yè)劇，它在公關(guān)細節(jié)上的展示，近乎是薄弱的。除了口號式的“衛(wèi)哲法則”，除了碾壓式的斯黛拉氣場，《完美關(guān)系》的專業(yè)仿真性完完全全輸給了生活，以致于太多公關(guān)人表示“按劇里小兒科的專業(yè)技術(shù)，恐怕早就失業(yè)了”。
“三觀正”不必完全拒絕困境，但要在虛構(gòu)的糟心事里映照人生況味
相比之下，《安家》里賣房子的專業(yè)營銷手段倒是層層進階。房產(chǎn)中介們邊追劇邊做筆記，公眾號開掘老洋房原型故事始末，都在一定程度上佐證了行業(yè)內(nèi)的普遍認可。只是，觀眾對該劇的喜惡很是分裂。劇中關(guān)乎倫理的探討含量是否超高，劇中對“極品人”“一地雞毛事”的呈現(xiàn)是否“三觀跑偏”，都引發(fā)了爭議。
攢了一輩子辛苦錢為兒買婚房，包子鋪老兩口在付清全款后應(yīng)兒子要求在房產(chǎn)證上加了兒媳的名字。第一個話題沸騰的同時，不少網(wǎng)友判斷“會有后續(xù)”。果然，劇情過半后反轉(zhuǎn)來了。鋪面被關(guān)，老兩口想投奔兒子，可房門打開，親家母已入住新房。觀眾聲討編劇殘忍的同時，當初鼓勵老兩口全款付清的房似錦也成了大家口誅筆伐的對象，“眼里只有利益”。身家過億的闞老板是個渣男，賢妻在家奉老帶小，他還在外胡搞。惹上難纏的文藝女青年，送一套房權(quán)當“封口費”。要幫出軌男給“小三”買房，門店里人人不齒接這筆業(yè)務(wù)，可房似錦接了，于是她被同事集體埋怨，更被熒屏前的觀眾刷起了“三觀不正”的評論。而當江奶奶和宋爺爺?shù)膼矍樯粋z外甥的利己算盤給打敗，觀眾的氣憤幾乎到了臨界點。“親朋道義因財失，父子情誼為利休”“好人得不到好報”，電視劇該不該如此刺痛？
事實上，引發(fā)倫理爭議的作品，《安家》并非孤例?！段业那鞍肷肥加陔x異女性的崛起，后來，女主角愛上了閨蜜的男友，前夫成了被原諒的人物，如是安排都陷入過價值觀的探討?！稓g樂頌》里五位姑娘的格局與遭際，基本與她們所擁有的財富成正比，被不少人批評是“金錢頌”?，F(xiàn)實的凌厲與藝術(shù)創(chuàng)作時的取舍，儼然現(xiàn)實題材的共同命題。
不妨看看編劇羅伯特·麥基在其享譽世界的《故事》里所講到的。“故事大師對于事件的選擇和安排，即是其對社會現(xiàn)實中各個層面之間互相關(guān)聯(lián)所做的精妙譬喻。”在藝術(shù)創(chuàng)作上，故事應(yīng)該是生活的隱喻。切中現(xiàn)實的作品能在虛構(gòu)世界里映照出真實的生活情狀，道出“人人心中有，卻個個口中無”的人生況味；而優(yōu)秀的現(xiàn)實題材創(chuàng)作，不僅能解析出觀劇人的困厄與踟躕，更會將正向的思考引向現(xiàn)實。
回到《安家》，為何觀眾樂見那個雖嫌倉促但皆大歡喜的大結(jié)局，為何接受朱閃閃和王子健突如其來的愛情，為何喜歡上了憨如豬八戒的樓山關(guān)，其實本質(zhì)都一樣——“三觀”不是裁奪創(chuàng)作的絕對標尺，生活的復(fù)雜性、人性的晦暗面，在真實世界里一直存在。只不過，創(chuàng)作者寫出糟心事的同時，能否分幾縷陽光給善良的人，能否讓觀眾跳出厭惡的死循環(huán)而走向有益的思考的出口，實在值得細究。
