白天，西裝革履，言談儒雅；下班后，背心短褲，熱情奔放；閑暇時(shí),化身寫手，在自己的專欄更新文字。這是公司職員/健身教練/自由撰稿人成宇的日常。眼下，成宇這樣的年輕人有一個(gè)很“潮”的標(biāo)簽——“斜杠青年”。
“斜杠”（“/”），是最早由美國專欄作家麥瑞克·阿爾伯在《一個(gè)人/多重職業(yè)》一書中提出的概念，用以指代擁有多重職業(yè)和身份的人。“斜杠”概念進(jìn)入中國便與青年文化一拍即合，成為年輕群體的一種流行風(fēng)尚與生活態(tài)度，風(fēng)靡社交網(wǎng)絡(luò)。
“斜杠青年”，看上去似乎只是一個(gè)人身份的疊加，實(shí)則是經(jīng)濟(jì)社會變革和個(gè)體觀念轉(zhuǎn)變等多種因素產(chǎn)生的化學(xué)作用。這是一道擺在當(dāng)代青年人面前的不定項(xiàng)選擇題，大多數(shù)職場人都得填寫答案。
大環(huán)境賦予的多元選擇
身兼數(shù)職，在十年前或許為鳳毛麟角的能者所專有，而現(xiàn)在的年輕人對此已司空見慣。
中國青年報(bào)社會調(diào)查中心對1988名18～35歲青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，52.3%的受訪青年確認(rèn)身邊有“斜杠青年”。清研智庫等機(jī)構(gòu)發(fā)布的《2019年兩棲青年金融需求調(diào)查研究》中顯示，全國年輕群體中有主業(yè)的兼職者、創(chuàng)業(yè)者這類“兩棲”“斜杠”青年已超8000萬人，以80后至95前人群為主，高學(xué)歷人群占據(jù)“兩棲”青年的主流。
“斜杠青年”怎么一下子多了起來？
上海社會科學(xué)院青少年研究所所長楊雄曾在接受采訪時(shí)表示：“‘斜杠青年’是社會開放、進(jìn)步、變革的必然產(chǎn)物?，F(xiàn)在我們良好的、開放的社會環(huán)境，使得青年人思想越來越開放，興趣越來越廣泛，選擇的可能性越來越大。”
一種說法是，“斜杠青年”是新興業(yè)態(tài)急速發(fā)展的產(chǎn)物。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級，美妝達(dá)人、付費(fèi)咨詢師、數(shù)字化管理師等新興職業(yè)強(qiáng)勢崛起，為多重職業(yè)者提供了更多可能。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步和運(yùn)用，大大改變了生產(chǎn)組織形態(tài)，也解放了對工作場景的束縛。當(dāng)一個(gè)人就能成為一個(gè)獨(dú)立的服務(wù)提供商時(shí)，“斜杠青年”便有了“生長的土壤”。
西安小伙兒車虎是一名自由攝影師，他每個(gè)月有一半時(shí)間在拍攝，每個(gè)月平均下來能有2萬元左右的收入。疫情期間，車虎的攝影訂單受到影響，他選擇加入斜杠一族，注冊成為外賣騎手增加自己的收入。
《2020餓了么藍(lán)騎士調(diào)研報(bào)告》顯示，超過一半的騎手擁有“多重身份”：26%的騎手同時(shí)是小微創(chuàng)業(yè)者，4%為兼職自媒體博主，騎手們還有可能是司機(jī)、白領(lǐng)等。
當(dāng)前，移動互聯(lián)網(wǎng)平臺的高速發(fā)展顯著提高了臨時(shí)性工作的分配效率，擴(kuò)大了“打零工”的受眾和規(guī)模，形成零工經(jīng)濟(jì)。從兼職送餐送貨，到兼職做設(shè)計(jì)、寫作、翻譯、分享知識技能，眾多像車虎一樣的“斜杠青年”都在零工經(jīng)濟(jì)涌現(xiàn)。
全國兩會期間，國務(wù)院總理李克強(qiáng)出席記者會并回答中外記者提問時(shí)表示，現(xiàn)在新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，大概有1億人就業(yè)。我們的零工經(jīng)濟(jì)也有2億人就業(yè)。
“斜杠青年”，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展賦予的多元選擇，同時(shí)反哺經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，為大環(huán)境注入年輕人的活力與氣質(zhì)。
年青一代的自我實(shí)現(xiàn)
“斜杠”，是大環(huán)境的映射，也是個(gè)體的選擇。來自中國青年報(bào)社會調(diào)查中心的調(diào)查還表明，一半以上的青年想成為“斜杠青年”，并認(rèn)為這樣可以高效利用時(shí)間，充實(shí)生活?？梢哉f，“斜杠”是當(dāng)代青年中的一種群體價(jià)值取向。
小伍是一位具有十余年工作經(jīng)驗(yàn)的地方電臺主播，收入穩(wěn)定，但現(xiàn)實(shí)的工作狀況傳遞給他一個(gè)令自己很無奈的信息——自己上升空間有限。面對不明朗的職業(yè)前景，他不愿把雞蛋放在一個(gè)籃子里，于是他整合電臺工作經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了播音主持藝考教師一職。他說：“在臺里的工作難有突破，得給自己多找路子。藝考老師，是把專業(yè)和事業(yè)融合的最好應(yīng)對方式，緩解了理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾壓力。”
常徠是湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)的一名青年輔導(dǎo)員，主抓思想政治教育。同時(shí)，他也是一名戲劇導(dǎo)演、編劇。他在湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)發(fā)起成立了虹劇社，2011年曾帶著學(xué)生參加在摩洛哥舉行的丹吉爾國際大學(xué)生戲劇節(jié)，斬獲三項(xiàng)大獎(jiǎng)。常徠還自學(xué)了吉他，在音樂平臺注冊成為一名獨(dú)家簽約音樂人。
“詩和遠(yuǎn)方可以與眼前的生活并存。”常徠認(rèn)為多重職業(yè)的生活不是出于對自己本職工作的逃避，而是做加法，甚至做乘法。
“斜杠青年”中有很多人的態(tài)度與小伍和常徠一樣。來自“時(shí)代數(shù)據(jù)”的調(diào)查顯示，渴望成為“斜杠青年”的三大原因是尋求額外收入、出于興趣、自我投資與提升。可見，“斜杠”是年輕人關(guān)于自我發(fā)展的價(jià)值取向，它強(qiáng)調(diào)的是多元化的平衡，以及個(gè)性和潛能的探索，并鼓勵(lì)將工作、生活和愛好進(jìn)行更好地融合。
《中國青年研究》雜志發(fā)表的一篇關(guān)于“斜杠青年”的研究分析了這一價(jià)值取向產(chǎn)生的背景：隨著現(xiàn)代社會一部分結(jié)構(gòu)化組織和穩(wěn)定性規(guī)范被打破，靈活的勞動力市場和結(jié)構(gòu)性失業(yè)出現(xiàn)，消解了青年就業(yè)人群的工作安全感。青年人也面臨自我實(shí)現(xiàn)的困境，包括職業(yè)中產(chǎn)生的無力感、迷失的價(jià)值感和缺失的自我認(rèn)同，這迫使他們重新尋找工作的意義。
“斜杠”便是在這樣的背景下，年輕人所追求的自我實(shí)現(xiàn)。研究指出，斜杠青年通過嵌入、表達(dá)、認(rèn)同三種途徑完成了自我實(shí)現(xiàn)：嵌入新的工作情境，從而消解風(fēng)險(xiǎn)社會和主職帶來的無力感，獲取正向能量；將個(gè)人成長與職業(yè)發(fā)展相融合，從而獲得真實(shí)的自我價(jià)值表達(dá)；在斜杠工作中獲得成就感，重新尋找到對自我和社會的意義，從而獲得自我認(rèn)同。
“斜杠”是一種價(jià)值觀，而非成功的方法論
“斜杠”人生，看起來是魚與熊掌可兼得，但不斷有不一樣的聲音出現(xiàn)，給年輕人敲警鐘。“很多自稱為‘斜杠青年’的人，這個(gè)學(xué)一下，那個(gè)看一下，表面上是在追求多元化的生活，其實(shí)是在盲目膚淺地通過急速變現(xiàn)獲得成功。”女性撰稿人龐金玲在知乎專欄中寫道。
龐金玲認(rèn)為，很多人只是看到了“斜杠青年”身上令人羨慕的控制感和成就感，卻忽視了他們背后在個(gè)人品牌和技能上的鉆研。有的人“斜杠”，是在了解自我之后，多維度精進(jìn)成長的結(jié)果，而有的人的“斜杠”，是顧不好本職工作之外的身兼數(shù)職。
不少人持相似的觀點(diǎn)，認(rèn)為“斜杠青年”容易淪為“兼職接活兒”，分散本該專注精進(jìn)本職的時(shí)間，在工作8小時(shí)外也忙得半死、卻事倍功半。
爭議的焦點(diǎn)主要在于“斜杠青年”和“兼職青年”的邊界問題。事實(shí)上，“斜杠”作為對多重身份和職業(yè)者的代稱，其本義是中性的。零工、兼職，都是“斜杠”的不同表現(xiàn)形式。“斜杠”與兼職無區(qū)別，而專注與兼顧有矛盾。
社交媒體上的“斜杠”潮流，常常呈現(xiàn)為自由充實(shí)的多面手、追求理想的先行者，于是“斜杠青年”往往被賦予精英化、理想化的形象。但不該忽略的是，人的時(shí)間是有限的，選擇經(jīng)營多元身份，注定承擔(dān)多種壓力，并伴隨“樣樣都會、樣樣不精”的風(fēng)險(xiǎn)。
“斜杠”是一類青年的價(jià)值觀，但不是青年成功、成才的方法論。“‘斜杠青年’的內(nèi)核是積極探索多元的人生，讓人生有更多選擇。不論是不是‘斜杠’，都要慎重規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，居安思危，這是不沖突的。”成宇說。
“事實(shí)上，不論你想成為一名‘斜杠青年’，還是一名超級專業(yè)人士，你都應(yīng)該首先成為一名‘內(nèi)核青年’——以內(nèi)在驅(qū)動、自我比較以及內(nèi)在評價(jià)為核心的人。只有這樣，才能做出忠于內(nèi)心的抉擇，過上更加富足與幸福的人生。”媒體人艾菲這樣說。（記者 李丹陽）
