4月6日，劉靜老師最新一期的勞動(dòng)課錄播課程在北京市西城區(qū)中小學(xué)線上學(xué)習(xí)平臺(tái)上線了，學(xué)生們?cè)?ldquo;勞動(dòng)教育”科目中就能看到這節(jié)名為“《一收一納間》衣物篇：輕松有趣的小事”的課程。

近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），提出要設(shè)置勞動(dòng)教育課程，將勞動(dòng)教育納入中小學(xué)國(guó)家課程方案和職業(yè)院校、普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)方案，根據(jù)各學(xué)段特點(diǎn)，在大中小學(xué)設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程，系統(tǒng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育。

也就是說(shuō)，勞動(dòng)教育將同數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等科目一樣，成為大中小學(xué)生的必修課。事實(shí)上，早在《意見(jiàn)》出臺(tái)以前，全國(guó)各地有不少學(xué)校已經(jīng)在開(kāi)展與勞動(dòng)教育相關(guān)的課程。那么為什么中央還要把勞動(dòng)教育納入必修課程？大中小學(xué)勞動(dòng)教育現(xiàn)狀如何？各地已經(jīng)做了哪些嘗試？帶著這些問(wèn)題中青報(bào)·中青網(wǎng)記者采訪了多位專家、教師和學(xué)生。

《意見(jiàn)》中有這樣一段表述：“近年來(lái)一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象，勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視，勞動(dòng)教育正被淡化、弱化。”

幾年前，曾經(jīng)有一個(gè)視頻引起了網(wǎng)友的廣泛討論，一位初到美國(guó)留學(xué)的男孩不知該如何做西紅柿炒雞蛋，為了招待朋友，男孩發(fā)微信向母親求助。為了滿足兒子的需求，大洋彼岸的父母，隔著時(shí)差大半夜爬起來(lái)，到廚房為他錄制番茄炒蛋的視頻。最后，男孩做出了滿意的西紅柿炒雞蛋，他的聚會(huì)很成功，朋友們也都很開(kāi)心。

很多網(wǎng)友批評(píng)這個(gè)留學(xué)男孩自私，批評(píng)現(xiàn)在的年輕人只會(huì)學(xué)習(xí)、考試而不會(huì)生活時(shí)，其反映出的正是這種“智育領(lǐng)跑其他”產(chǎn)生的弊端。

“其實(shí)，孩子們是有勞動(dòng)教育的需求的。”劉靜老師說(shuō)。去年她在北京市西城區(qū)一所名校的初一年級(jí)中開(kāi)設(shè)了勞動(dòng)課程，內(nèi)容是教學(xué)生如何更好地進(jìn)行收納。最初學(xué)生們不太重視，覺(jué)得“收納沒(méi)什么好學(xué)的”“反正這個(gè)時(shí)間段必須上選修課，隨便選選就行了”。

但上了收納課之后，孩子們的熱情很快就提高了，“當(dāng)看到自己的柜子用老師教的方法變得更漂亮、更合理之后，想學(xué)的孩子就更多了。”劉靜說(shuō)，沒(méi)有選這門(mén)課的學(xué)生也開(kāi)始追問(wèn)“下學(xué)期還開(kāi)不開(kāi)”。

“勞”之所以與其他“四育”成為青少年培養(yǎng)中的重要一環(huán)，是因?yàn)槿吮緛?lái)就有參加勞動(dòng)的需求。

這個(gè)超長(zhǎng)寒假里，當(dāng)沒(méi)有了如山的學(xué)業(yè)壓力時(shí)，那些“十指不沾陽(yáng)春水”的中學(xué)生們，也變身成了“大廚”。

“家里沒(méi)有打蛋器，那天兒子為了做蛋糕竟然就用筷子打發(fā)了蛋清，蛋糕烤好之后，兒子的胳膊都疼得抬不起來(lái)了。真沒(méi)想到他能完成，要知道平時(shí)掃個(gè)地他都會(huì)叫苦。”中學(xué)生家長(zhǎng)汪女士說(shuō)。

“愛(ài)上勞動(dòng)”成了自然而然的事情。而參與勞動(dòng)的成果絕不僅是流汗出力、強(qiáng)健筋骨。杭州市富陽(yáng)區(qū)富春第七小學(xué)有一門(mén)小小農(nóng)博士課程——不同年級(jí)的學(xué)生可以根據(jù)自己的年齡特點(diǎn)，把一些探究性的學(xué)習(xí)項(xiàng)目帶入到平時(shí)的蔬菜種植中，比如，高年級(jí)學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，以“土壤與植物的關(guān)系”為切入點(diǎn)，在種植之前采集土壤樣本，對(duì)土壤的PH值、有機(jī)質(zhì)等進(jìn)行化驗(yàn)。“種菜前先學(xué)做土壤分析師。”一位老師說(shuō)。

實(shí)際上，勞動(dòng)不僅不會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，相反生活能力強(qiáng)還能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)。 “收納就是鍛煉學(xué)生分類、整理的過(guò)程，同時(shí)也提高了學(xué)生的取舍能力，并鍛煉了學(xué)生的思維能力。”劉靜說(shuō)。

在當(dāng)前條件下，勞動(dòng)教育如何開(kāi)展也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

中青報(bào)·中青網(wǎng)記者曾到某大城市的勞動(dòng)基地采訪，基地里的初中生要鋤地、耕田、磨面、蒸饅頭，很多孩子表示第一次見(jiàn)過(guò)面粉的“前世今生”，也第一次吃上自己親手蒸出來(lái)的饅頭。

正如《意見(jiàn)》所要求，這樣的勞動(dòng)教育能“讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志”。

不過(guò)記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，基地中的勞動(dòng)還包括諸如清掃豬圈、雞舍等內(nèi)容，很多孩子完全沒(méi)有掌握勞動(dòng)要領(lǐng)，豬圈沒(méi)打掃干凈，自己渾身上下弄得臭氣熏天，甚至有些學(xué)生說(shuō)：“終于知道以后什么樣的勞動(dòng)說(shuō)什么也不能干了。”

應(yīng)該說(shuō)，勞動(dòng)教育不是給學(xué)生出難題，而是要根據(jù)不同區(qū)域?qū)W生的不同特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)。

“其實(shí)我們讓學(xué)生參與到勞動(dòng)中來(lái)，除了讓學(xué)生掌握勞動(dòng)技能養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，還要讓學(xué)生在勞動(dòng)的過(guò)程中建立起人與物之間的和諧關(guān)系，進(jìn)而建立人與人之間的和諧關(guān)系，最終形成人與外界的和諧關(guān)系。”劉靜說(shuō)，進(jìn)行勞動(dòng)教育的前提是教師心里不能帶著“勞動(dòng)就是吃苦受累”的想法，而是要讓學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)中的美，愛(ài)上勞動(dòng)。

不少專家也持相同的看法：勞動(dòng)教育不僅僅是多一門(mén)課程，更重要的是讓青少年享受勞動(dòng)的過(guò)程，并在過(guò)程中感受勞動(dòng)之美。

北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授檀傳寶表示，勞動(dòng)教育和全部教育工作一樣，都是一個(gè)專業(yè)性的事業(yè)，離不開(kāi)對(duì)于教育規(guī)律的尊重。加強(qiáng)勞動(dòng)教育一定要尊重各學(xué)段兒童心理發(fā)展的實(shí)際、學(xué)習(xí)生活的實(shí)際、社區(qū)環(huán)境的實(shí)際，“大呼隆”“一刀切”的形式主義教育不可能有任何理想的效果。

“專設(shè)勞動(dòng)教育的課程，固然是勞動(dòng)教育重要著力點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)引起高度重視，但是勞動(dòng)教育又應(yīng)該有更為廣闊的加強(qiáng)空間。比如道德與法治、語(yǔ)文、歷史、地理、藝術(shù)、體育，甚至數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等自然學(xué)科都可能蘊(yùn)藏著大量勞動(dòng)教育的素材，各學(xué)科領(lǐng)域教學(xué)因而也都有因勢(shì)利導(dǎo)、潤(rùn)物無(wú)聲地開(kāi)展勞動(dòng)教育的可能性。”檀傳寶說(shuō)。

檀傳寶表示，師生互動(dòng)、校園環(huán)境、課業(yè)評(píng)價(jià)、學(xué)校制度等教育生活的方方面面，也都應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)勞動(dòng)教育的自覺(jué)性。只有勞動(dòng)教育有機(jī)融入全部教育生活中，勞動(dòng)教育才能取得真正的實(shí)效。

如果說(shuō)勞動(dòng)教育對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)更多是一種“模擬訓(xùn)練”，對(duì)于18+的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育更應(yīng)是一場(chǎng)“真刀真槍”的實(shí)戰(zhàn)。

去年9月，北京大學(xué)考古文博學(xué)院考古專業(yè)38名師生，來(lái)到河南省淮陽(yáng)縣平糧臺(tái)遺址參加田野考古實(shí)習(xí)。據(jù)了解，北京大學(xué)考古文博學(xué)院的“田野考古教學(xué)實(shí)習(xí)”課程是探索性勞動(dòng)教育課程的一個(gè)典型案例?？脊艑?shí)習(xí)期間，師生們每天日出而作、日落而息，集體用餐、上工不輟。帶隊(duì)老師一般3至4人，晴天上工，雨天上課；白天手把手地教發(fā)掘，晚上一筆一筆地改記錄。整個(gè)學(xué)期，學(xué)生和老師、工人一起在考古現(xiàn)場(chǎng)揮汗，動(dòng)手動(dòng)腦，直接面對(duì)考古前沿現(xiàn)象。

在這里，2017級(jí)本科生胡云飛迎來(lái)了自己的20歲生日。這段時(shí)間，他最大的收獲是學(xué)會(huì)了如何與當(dāng)?shù)卣心嫉拿窆は嗵?。剛到淮?yáng)時(shí)，因?yàn)檫@些民工講當(dāng)?shù)氐姆窖裕f(shuō)話又快嗓門(mén)又高，胡云飛經(jīng)常聽(tīng)不懂他們?cè)谥v什么，感覺(jué)“不是一個(gè)世界的”。但是時(shí)間長(zhǎng)了，胡云飛找到了一個(gè)秘訣：人和人之間的相處要真心真意。

北京大學(xué)教育學(xué)院、教育經(jīng)濟(jì)研究所研究員盧曉東認(rèn)為，基礎(chǔ)教育階段勞動(dòng)教育的重點(diǎn)是家庭勞動(dòng)、簡(jiǎn)單手工制作以及與年齡相匹配的公益勞動(dòng)，大學(xué)生的勞動(dòng)教育應(yīng)該是面向成年人的勞動(dòng)教育。

在他看來(lái)，大學(xué)校園內(nèi)有許多真實(shí)勞動(dòng)機(jī)會(huì)，此外，“應(yīng)鼓勵(lì)全日制學(xué)生在學(xué)期間，在校外參加實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、調(diào)研和科學(xué)研究，參加真實(shí)、有報(bào)酬的勤工儉學(xué)，參加校外公益志愿服務(wù)，深入田間地頭、車間、工地、商場(chǎng)、物流、醫(yī)院、公共衛(wèi)生防疫等勞動(dòng)場(chǎng)所，深入城鄉(xiāng)社區(qū)、福利院等公益服務(wù)場(chǎng)所。”盧曉東說(shuō)。

如今，不少高校都已通過(guò)各種方式開(kāi)展了勞動(dòng)教育的相關(guān)實(shí)踐。

在汕頭大學(xué)，學(xué)校以強(qiáng)化學(xué)生勞動(dòng)服務(wù)為重點(diǎn)設(shè)計(jì)公益課程。公益課程是全校本科生的公共必修課。每門(mén)公益課程1學(xué)分，48學(xué)時(shí)。其中，勞動(dòng)服務(wù)環(huán)節(jié)不得少于32學(xué)時(shí)。每位本科生須獲得至少1個(gè)公益課程學(xué)分方能畢業(yè)。在東北大學(xué)，學(xué)校在本碩博思政課中循序漸進(jìn)、螺旋上升地展開(kāi)勞模文化研究成果進(jìn)課堂，加強(qiáng)以勞模文化為重要內(nèi)容之一的思政課課程群建設(shè)。

中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院黨委書(shū)記劉向兵表示，大學(xué)階段主要培養(yǎng)的是日后要直接走向社會(huì)的“準(zhǔn)勞動(dòng)者”，因此，應(yīng)在教育學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生懂勞動(dòng)之義、明勞動(dòng)之理，深入理解勞動(dòng)作為人類本質(zhì)活動(dòng)的基本規(guī)律，由衷認(rèn)可并懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大的道理。