學(xué)者季羨林認(rèn)為,“世界上影響深遠(yuǎn)的文明體系有中國、印度、伊斯蘭和希臘四個(gè),這四大文明的一個(gè)交匯點(diǎn),就是敦煌和新疆地區(qū)。敦煌及西域的文書文物的發(fā)掘整理,復(fù)活了中國及世界許多被忘懷的往事。”眾所周知,敦煌是中國的,但敦煌學(xué)卻是世界的。說到敦煌乃至西域,著名考古探險(xiǎn)家、地理探險(xiǎn)家和東方學(xué)學(xué)者奧雷爾·斯坦因是我們所無法回避的。在英國和印度政府的支持下,英國人斯坦因先后進(jìn)行三次中亞探險(xiǎn),其中就包括新疆及敦煌等地區(qū)。
現(xiàn)在看來,斯坦因四次中國新疆考古探險(xiǎn)的確破壞了我國古代歷史文化遺址,損害了中國國家主權(quán)和我國人民感情。但是,他在東方學(xué)研究上所取得的豐碩成果,客觀上也為國際學(xué)術(shù)界作出了巨大貢獻(xiàn)。其獲得的近10萬件各類文物,超過1萬張的山川河流、大漠遺址、社會景象、各色人物等照片,實(shí)測精準(zhǔn)的地圖,以及精深的研究成果,時(shí)至今日仍然是學(xué)術(shù)界不可逾越的里程碑。
由斯坦因原著,新疆考古隊(duì)隊(duì)長巫新華主編的《西域考古器物圖譜》(廣西師范大學(xué)出版社)一書,不僅是對斯坦因三次中國探險(xiǎn)考古出土文物的全面梳理與呈現(xiàn),更是古代西域中西方文明交流、交融、互鑒的生動(dòng)圖譜。作為斯坦因三次西域探險(xiǎn)考古出土文物的集中展示,本書涵蓋了泥塑、陶塑、繪畫、織品、刺繡、木牘、文書、經(jīng)文以及雜品等多個(gè)類別。每類每件文物都詳細(xì)注明了出土地,這些地址不僅僅是斯坦因西域探險(xiǎn)考古的路線圖,更是構(gòu)建起了古代西域東西方文明交流的歷史人文地圖。
書中匯聚了各類珍貴的文物圖像,每一件都堪稱歷史的見證者。無論是細(xì)膩入微的泥塑陶塑,還是色彩斑斕的繪畫和織品,都展現(xiàn)了古代西域人民高超的藝術(shù)造詣和獨(dú)特的審美觀念。以敦煌千佛洞的《絹畫,畫面為佛、菩薩及供養(yǎng)人》為例,畫面上菩薩慈眉善目,端坐于蓮花之上,右手執(zhí)法器,左手作拈花微笑狀,服飾雍容華貴。背后是一圈圈的佛光,彰顯出佛菩薩的威儀。下面的四個(gè)供養(yǎng)人像,男左女右,兩對夫妻,服飾、相貌各異,凸顯出敦煌多民族雜居的特點(diǎn)。
這些文物不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,更是研究古代西域歷史文化的重要資料。值得一提的是,書中還附有《克孜庫爾干遺址遺跡平面圖》等多幅著名遺址平面圖,這些平面圖不僅讓讀者能夠穿越時(shí)空,身臨其境地感受古遺址的韻味,更為我們揭示了古代西域城市的布局和規(guī)劃。通過這些平面圖,我們可以更加深入地了解古代西域社會的組織結(jié)構(gòu)和生活方式。本書所展示的文物和遺址平面圖,正是斯坦因探險(xiǎn)活動(dòng)的產(chǎn)物之一。它們不僅讓我們得以窺見古代西域文化的輝煌,更為我們提供了研究絲綢之路歷史的重要線索。
本書是一部集藝術(shù)性、歷史性和學(xué)術(shù)性于一體的著作。書中展示的文物涵蓋了斯坦因發(fā)掘出土文物的全部種類,這些文物反映了絲綢之路的歷史真實(shí)狀況。通過本書出土文物的研究,可以發(fā)現(xiàn)中國文化主導(dǎo)性影響無所不在??梢?,中國文明起始就是人類文明的高地,而古代新疆(西域)是絲綢之路的重要核心通道區(qū)域。